موضوع هذه المؤتمر هو العدالة السياحية. قصتنا أيضًا هي قصة عدالة، ولكن نوع العدالة التي قد لا تكون فيه المصالحة أو الاستعادة أو العدالة التوزيعية قابلة للتحقيق. عدالة حيث لا يمكن عكس الزمن أو محو الكارثة، ولكن فتح إمكانيات الجمال في الخراب والاستماع لقصص الاسترداد الجزئي قد يقدم شعورًا جديدًا لنشوء أشكال أخرى من البدايات العادلة. النهاية كانت متوقعة على أي حال. الجميع يعرف أن العلاقات الثلاثية تميل نحو الدراما. تبدأ هذه القصة حيث تنتهي معظم القصص، عندما يُرتكب الفعل ولا يوجد طريق للعودة. السؤال الآن هو، كيف نعيش مع الندبة، كيف نجد طريقًا للدخول، عبر الكارثة. القصة التي ننسجها تدور حول حياة ثلاثة شخصيات متشابكة - الجدار، الصنوبر والبحر. هذه الشخصيات ستكون معروفة لمعظمكم، لكن صلتهم بعضهم ببعض قديمة جدًا لدرجة أنه في بعض الأحيان يُؤخذ الأمر كأمر مسلم به. هنا ندعو صداقتهم المعقدة لتأخذ مركز الصدارة. هذه المحادثة عبر الأزمنة والمواد تتكشف في مكانين حيث يتصل الجدار، الصنوبر والبحر وينتمون: مايوركا (إسبانيا) وفوكوشيما (اليابان). مستلهمين من التقاليد الفلسفية والفنية التي تستكشف أنطولوجيات متنوعة، والمادية الجديدة، والشعرية، والخيالات الافتراضية، نجرب الدراما المتقاطعة للسياحة والتطوير الساحلي من خلال استذكار مسرحي ولعبي ومرئي لذكرياتنا المعيشية وارتباطنا الدائم بهذه الشخصيات الثلاث. عند الاستماع لقصتهم، نبدأ في ملاحظة التاريخ العميق الذي جلب الاضطرابات الإنسانية وغير الإنسانية مصائر الجدار، الصنوبر، والبحر معًا، والطرق التي تستمر بها روابطهم الحالية. هذا العرض هو دعوة لتخيل ما يحدث عندما يُفهم الجدار، والصنوبر والبحر على أنهم يتواجدون معًا ويخلقون الأسس الاجتماعية والثقافية والسياسية لمساحات المنافع السياحية البحرية. كما أنها رحلة شخصية كما هي أكاديمية، نسأل ما نوع النقدية والعدالة التي تنشأ عندما يُطلب منا التعاطف مع جدران البحر الوحشية وأن نكون لطيفين في زمن الفقد.
دورينغ وآخرون (الجمعة) درسوا هذا السؤال.