المخاطر والبيئة كأحاديث شرعية للتكنولوجيا: التفكير الذاتي من الداخل إلى الخارج؟

عادةً ما تعتبر أحاديث المخاطر والبيئة نقدية، بمعنى أنها المحور الجوهري لعمليات التفكير الذاتي النقدي التي تُناقش تحت مسمى مجتمع المخاطر، التحديث التأملي ونظريات أخرى تتعلق بالسياسة الثقافية والتغير في العصر الحديث المتأخر. القوى السلطوية التي تشكل المسارات التكنولوجية الجديدة واجهت بعضًا من أكثر انتقاداتها فاعلية في شكل نقد المخاطر البيئية والنقد النسوي. ومع ذلك، حتى أحاديث المخاطر البيئية قد تشكّلت أساسًا على فرض أن أية شكوك قد تُظهرها تقييمات المخاطر يمكن حلها بمزيد من العلم. الخطاب الأساسي لسياسة العلم والتكنولوجيا الحديثة - أن السيطرة التنبؤية حتى وإن لم تكن في متناولنا بالكامل بعد، فإنها ستكون كذلك قريبًا - لا يتعرض لتحدي من قبل التركيز الثقافي على المخاطر. في الواقع، التركيز الأخير على جعل علم المخاطر والتنظيم أكثر مساءلة وشمولية وشفافية، يحول الانتباه بعيدًا عن المجال الأكثر صعوبة في المراحل الأولى وهو جعل العلم الموجه نحو الابتكار أكثر مساءلة ديمقراطية. من حيث جوانب رئيسية، يمكن النظر إلى أحاديث المخاطر والبيئة السائدة على أنها تعمل بشكل افتراضي كأغطية، وبالتالي كمبررات، للقوى المميزة القائمة التي تقود مسارات الابتكار التكنولوجي.