Die Bedeutung des Begriffs „Post-Post-Säkularität“ in den Werken von Sergei Bulgakow

Die Forschung zielt darauf ab, die Bedeutung des Begriffs „Post-Post-Säkularität“ zu klären, wobei dessen Darstellung im modernen philosophischen Diskurs berücksichtigt wird und ausgehend vom klassischen Verständnis des Begriffs „Post-Säkularität“ durch Jürgen Habermas die Bedeutung und theoretischen Grundlagen des Konzepts der „Post-Post-Säkularität“ auf der Grundlage der Werke von Sergei Bulgakow gefunden werden sollen. Die Neuheit der Forschung liegt in der Klärung der sachlichen Bedeutung dieses Konzepts bei der Bestimmung der Parameter zum Erreichen der Post-Post-Säkularität basierend auf der Lehre von S. Bulgakow über Sobornost (spirituelle Gemeinschaft): Zielsetzung in Richtung Ewigkeit bei gleichzeitiger Eintauchung in die historische Realität, Abkehr von Erwähltheit und Isolation, Ersetzung der Religion durch die direkte Einheit von Mensch und Gott im realen Reich Gottes, die Idee des Theanthropismus, soziale Einheit sowie die Betrachtung der Post-Post-Säkularität als eine Form der Sobornost-Einheit, die in der historischen Realität präsent und auf die Ewigkeit gerichtet ist, wobei die Uneinigkeit von religiös und säkular, Mensch, Gesellschaft, Kirche, Gott überwunden wird, oder ein Zustand göttlich-menschlicher Einheit, in dem die Parameter der Sobornost-Einheit erreicht werden. Als Ergebnis der Forschung wurde festgestellt, dass S. N. Bulgakows zukunftsweisende Vision der Gemeinschaft, sowohl religiös als auch säkular, Habermas' postsekularen Ansatz mit der Idee der Solidarität vorangedacht hat. Diese Vision kann unter anderem als Keim der Theorie der Post-Post-Säkularität interpretiert werden, bei der es keine isolierte Säkularität und Religiosität gibt, sondern einen einzigen dialektischen Prozess in Form einer „positiven Dialektik“ der historischen Bildung von Sobornost.