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Zweck. Der Artikel analysiert die Merkmale der erotischen Erzählung von I. A. Bunin in seinem Zyklus Dunkle Gassen, der zu einem Phänomen der russischen klassischen Literatur wurde – eine Art künstlerische „Enzyklopädie der Liebe“, geschrieben als Trotzreaktion auf ethische und ideologische Verbote. Ergebnisse. Erotisches in diesem Zyklus wird in Beschreibungen der Physiologie von Sex und sexueller Kommunikation dargestellt. Die Untersuchung analysiert 209 Kontexte, die aus dem Zyklus extrahiert wurden. Diese beschreiben Handlungen sexueller Natur, einschließlich gewalttätiger oder kommerzieller, sowie menschliche Physiologie und Anatomie (59 Kontexte), die das sexuelle Verhalten des Menschen bestimmen. Der Schriftsteller verwendet vielfältige Methoden der Euphemisierung erotischer Bedeutungen: synonyme Ersetzungen, Generalisierungstechniken, Anspielungen, Ellipsen, Schweigen. Quantitative Daten zeigen, dass die Hauptsprachstrategie im Bunin-Zyklus das Schweigen ist, das in einer ganzen Reihe stilistischer Tropen und Figuren umgesetzt wird. I. A. Bunin nutzt ein diverses Arsenal von Einheiten auf lexikalischer, lexico-morphologischer und syntaktischer Ebene. Euphemismen treten in Bereichen maximaler erotischer Spannung auf. Mithilfe dieser verringert der Autor die „Emotionsauslösung“ der Erotik im Einklang mit seinen Vorstellungen über Grenzen des Akzeptablen und Zulässigen. Schlussfolgerung. Im vertikalen Kontext der russischen Kultur dient die erotische Erzählweise von I. Bunin, seine Zurückhaltung und Präzision in der Wahl sprachlicher Mittel sowie der bewusste Ausschluss von Naturalismus und der reduzierte Stil der Bewahrung der Harmonie in der Triade „LIEBE – LEIDENSCHAFT – SEX“. Die Sprache von Bunins Dunkle Gassen kann als klassischer Standard des Sakraments der körperlichen Liebe betrachtet werden, an dem sich die Schriftsteller des 20. Jahrhunderts orientierten, ob sie ihn akzeptierten oder ablehnten.
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Oksana M. Isachenko
He Sin
Vestnik NSU Series History and Philology
Novosibirsk State University
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Isachenko et al. (Wed,) untersuchten diese Fragestellung.
www.synapsesocial.com/papers/68e785a2b6db6435876f7d0e — DOI: https://doi.org/10.25205/1818-7919-2024-23-2-20-30
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