Stimme ist ein ständiges Interessensgebiet für Literaturwissenschaftler der britischen Studien, die sich mit Geschlechter, Klasse und Imperium beschäftigen. Postkoloniale Wissenschaftler der Stimme aus dem späten zwanzigsten und frühen einundzwanzigsten Jahrhundert basieren ihre theoretischen Grundlagen auf den Arbeiten von Homi Bhabha und Gayatri Spivak. Während der Schwerpunkt hauptsächlich auf dem kolonisierten Subjekt liegt, führt Amy Wongs Neuinterpretation von Sprache: Spät-viktorianische Fiktionen des Imperiums und die Poetik des Gesprächs eine neue Dimension in diese kritische Diskussion ein, indem sie die Aufmerksamkeit auf die Stimme des Kolonialisten lenkt, deren Artikulation unter Druck steht. Vier spätere viktorianische Texte werden analysiert, um zu untersuchen, wie sie das Ende der kolonialen Weltordnung (ein von der Autorin verwendeter Begriff von Spivak) vorstellen, wenn Sprache, als ein ausdrücklicher Akt des Selbstbesitzes, der für die Aufrechterhaltung des kolonialen Selbst erforderlich ist, sich auflöst.
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Jean Fernandez
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Jean Fernandez (Mi,) untersuchte diese Frage.
www.synapsesocial.com/papers/69d8940c6c1944d70ce04fe0 — DOI: https://doi.org/10.13016/m21akr-jmjo