Explorer les familles pratiquant le taoïsme durant les dynasties du Nord à travers les statues parrainées par les familles

À travers la collecte et l'analyse des restes de statues parrainées par des familles provenant du Shaanxi et des régions environnantes, cette étude explore la pratique du taoïsme au sein des communautés locales durant les dynasties du Nord, où les activités religieuses—comme l'érection de statues—étaient organisées autour des unités familiales. Les petites familles et ménages sur trois générations constituaient le modèle organisationnel prédominant de la pratique taoïste à l'époque. Les principaux participants étaient des roturiers, bien que des clans locaux éminents participaient également occasionnellement. Bien que les statues parrainées par des clans soient moins nombreuses, elles jouaient un rôle significatif dans la société locale en mobilisant des projets de statues et en diffusant des enseignements religieux. Les croyances religieuses étaient centrées sur le taoïsme tout en incorporant des éléments bouddhistes, révélant une forte tendance vers l'interaction taoïste-bouddhiste. Ce phénomène peut être attribué au climat social contemporain qui vénérait les deux traditions, aux similarités fonctionnelles entre le taoïsme et le bouddhisme, et à l'attitude ouverte de la population envers la pluralité religieuse. La recherche sur ces restes de statues parrainées par des familles fournit des matériaux précieux et de nouvelles perspectives pour examiner les familles pratiquant le taoïsme des dynasties du Nord—des groupes qui sont à peine documentés dans les textes historiques et les canons taoïstes—particulièrement en ce qui concerne leur stratification sociale, leurs structures de croyance et leurs pratiques religieuses vécues.