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सारांश यह लेख दो प्रस्तावों के परिणामों का पता लगाने का प्रयास माना जा सकता है। (1) मानव (और जानवरों) में उद्देश्यपूर्णता मस्तिष्क के कारणात्मक गुणों का उत्पाद है। मैं मानता हूँ कि यह मानसिक प्रक्रियाओं और मस्तिष्कों के बीच वास्तविक कारणात्मक संबंधों के बारे में एक अनुभवजन्य तथ्य है। इसका अर्थ है कि कुछ मस्तिष्क प्रक्रियाएं उद्देश्यपूर्णता के लिए पर्याप्त हैं। (2) एक कंप्यूटर प्रोग्राम का उदाहरण देना स्वयं में कभी भी उद्देश्यपूर्णता की पर्याप्त स्थिति नहीं होती। इस पत्र का मुख्य तर्क इस दावे की स्थापना की ओर निर्देशित है। तर्क का स्वरूप यह दिखाना है कि मानव एजेंट प्रोग्राम को कैसे संस्थापित कर सकता है और फिर भी संबंधित उद्देश्यपूर्णता न रखे। इन दो प्रस्तावों के निम्नलिखित परिणाम हैं: (3) इस बात की व्याख्या कि मस्तिष्क कैसे उद्देश्यपूर्णता उत्पन्न करता है, यह नहीं हो सकती कि वह इसे कंप्यूटर प्रोग्राम को संस्थापित करके करता है। यह 1 और 2 का एक सख्त तार्किक परिणाम है। (4) कोई भी यंत्र जो उद्देश्यपूर्णता उत्पन्न कर सकता है, उसमें मस्तिष्क के बराबर के कारणात्मक शक्तियां होनी चाहिए। यह 1 का एक तुच्छ परिणाम माना जाता है। (5) उद्देश्यपूर्णता की कृत्रिम रूप से साक्षात सृष्टि (मजबूत AI) का कोई प्रयास सिर्फ प्रोग्राम डिजाइन करके सफल नहीं हो सकता, बल्कि उसे मानव मस्तिष्क की कारणात्मक शक्तियों को दोहराना होगा। यह 2 और 4 से निकलता है। “क्या एक मशीन सोच सकती है?” यहाँ दिए गए तर्क के अनुसार केवल एक मशीन सोच सकती है, और केवल बहुत विशेष प्रकार की मशीनें, अर्थात मस्तिष्क और उन मशीनों के अंदरूनी कारणात्मक शक्तियां जो मस्तिष्क के बराबर हैं। और इसी कारण से मजबूत AI के पास सोच के बारे में कम कुछ कहने को है, क्योंकि यह मशीनों के बारे में नहीं है बल्कि प्रोग्रामों के बारे में है, और कोई भी प्रोग्राम स्वयं में सोच के लिए पर्याप्त नहीं है।
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John R. Searle
Behavioral and Brain Sciences
University of California, Berkeley
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जॉन आर. सर्ल (सोम) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।
www.synapsesocial.com/papers/69d685edd93a727eca1f2d31 — DOI: https://doi.org/10.1017/s0140525x00005756
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