애도에 관한 포스트휴먼 현상학: 짐 크레이스의 『Being Dead』에서의 "활기찬 죽음"

초록 1999년 발표 이후 문학 연구자들은 짐 크레이스의 『Being Dead』에 지속적인 관심을 기울이며, 특히 소설의 다양한 유물론적 및 반예외주의적 함의에 주목해 왔다. 그럼에도 불구하고, 크레이스가 포스트휴머니스트 암시들을 인간의 애도와 독특하게 조화시킨 점은 탐구를 예고한다. 이에 대응하여, 니나 뤼케의 죽음 연구 이론서 『Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning』(2022)은 포스트인류중심적 관점에서 크레이스의 죽음과 애도의 재존재론화를 탐구할 새로운 틀을 제공한다. 『Being Dead』는 중년 부부인 동물학자 셀리스와 조셉이 살해당하고, 그들에게 정서적 및 전문적 의미를 지닌 해변에 노출되어 방치되는 이야기를 다룬다. 이 소설은 이들의 생애와 해변에서의 몸을 초월한 이후 삶을 연속체 내에서 교차 서술한다; 이를 통해 『Being Dead』는 생/사, 정신/물질, 인간/비인간의 구분을 복잡하게 만들 뿐만 아니라, 영향을 받은 독자가 참여하는 고인의 애도와 기념의 포스트휴머니스트적 실천을 수행한다. 즉, 널리 퍼져 있고 종종 인류중심적인 죽음과 사후세계 인식을 대신하여, 『Being Dead』는 다양한 비인간 및 인간 행위자 — 활기찬 물질 실체로서의 죽은 몸을 포함하여 — 의 얽힌 역할에 중점을 두어 고인을 계속/(재)활성화하는 기념적 애도를 재구상한다. 따라서 본 논문은 『Being Dead』를 뤼케의 현상학적 죽음 재구성 및 그 이후의 활기와 공명하는 포스트휴먼 애도의 서사로 읽는다.