Abstract Dans cet article, je cherche à montrer les points communs que l’auteur anonyme du De Trinitate pourrait avoir avec la doctrine néoplatonicienne de la hiérarchie hypostatique. En particulier, je mène une étude lexicale sur les concepts d’unité, d’ordre, de procession et de génération, ainsi que sur les adjectifs sur lesquels se fonde ce que j’appelle dans cet article la « théologie négative de la Trinité ». D’autre part, cette recherche procède à une nécessaire sélection de la tradition néoplatonicienne de référence, en utilisant les traités théologiques de Proclus de Lycie (ve s. apr. J.C.) comme représentants d’un tempérament philosophique qu’il a sans doute hérité de ses prédécesseurs Jamblique de Chalcis ( iii e – iv e s.) et Syrianus d’Alexandrie (ve s.). Cet article propose ainsi une comparaison du système fondé sur la doctrine hénadologique de Proclus avec la doctrine trinitaire du De Trinitate , en proposant des pistes de réflexion et d’ouverture susceptibles d’approfondir les points de contact entre ce traité et la tradition néoplatonicienne.
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Miriam Cutino (Wed,) studied this question.
www.synapsesocial.com/papers/69e3211640886becb6540407 — DOI: https://doi.org/10.1484/j.se.5.153412
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