인간 생활에서 경제의 중요성은 막대하다. 다양한 이유로 인해 현재 시대에 그 중요성은 비약적으로 증가했다. 여러 경제 교리가 계급 분화, 착취 및 박탈을 기반으로 등장했다. 칼리프 시대 이후 이슬람의 사회적, 정치적, 경제적 이상은 무슬림 사회에서 거의 반영되지 않았으며, 그 실천 또한 시간이 지남에 따라 감소했다. 특히 현대 시대의 변화하는 상황을 고려할 때, 이슬람의 경제적 이상과 시스템을 탐구하는 적절한 서적에 대한 긴급한 필요가 있다. 이 갭은 벵골어에서 더욱 뚜렷하다. 모든 사회는 세속적 활동을 안내하는 삶의 철학을 가지고 있다. 무슬림에게 이 토대는 꾸란, 사히흐 하디스, 이즈마 및 기야스이며, 타우히드, 리살라트, 아키라트를 강조한다. 이러한 핵심 신념은 무슬림의 신앙을 형성하고 그들의 삶과 일의 모든 측면에 영향을 미친다. 경제학은 생활과 일의 큰 부분을 차지하므로, 타우히드, 리살라트, 아키라트의 원칙은 이 분야에서도 마찬가지로 관련성이 있다. 이러한 철학에 기반하여 이슬람 경제 활동은 번영하고 역동적인 경제 시스템을 중심으로 돌아간다. 이슬람 경제학은 이슬람의 삶의 철학의 중요한 부분이며, 꾸란과 하디스가 그 주요 출처로 기능한다. 이슬람 학자들과 경제학자들은 역사적으로 이 주제를 탐구해왔다. 이슬람은 완전한 삶의 방식이며, 이슬람 경제학은 그 시스템의 필수적인 분파로 광범위한 이슬람 목표를 달성하는 수단 역할을 한다. 이 기사는 이러한 통찰에 대해 반성하는 것을 목표로 한다.
Md. Ishaq (수요일)이 이 질문을 연구했습니다.