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人間は、様々な技術を使用して生産様式と生活世界を変化させています。しかし、現代技術はますます自己指向となり、人間の主体性を脅かしています。前例のない「超越」の能力を持つデジタル革命は、人間社会生活の様々な境界を突破し、実際には人間の管理からますます逃れています。デジタル思考の方式には、形式性と権力の両方が関与しています。社会的存在と人文学が製品や商品となり、電子人間、ロボット、知的存在、遺伝的存在といった「人工的人間」が大量生産されるとき、「自然的人間」は消失するように思えます。自然の存在によって構成され、創造された社会組織、ライフスタイル、倫理、および法制度はもはや維持できません。人間が常に技術科学を社会倫理や人文的価値と統合することによって自らの潜在能力を高めることを夢見てきた場合、デジタル倫理とデジタル文化的価値の構築は必須になります。そして、これらすべての基礎は、いくつかの基本的な境界を認識し、維持することです。最も重要なのは、人間の本質/自己と「非人間」—人間と外部世界との境界です。もし人間の本質がデジタル化に抵抗するなら、人間は決して技術に「同化」されることはありません。人間の生存と文明の継続は、技術、デジタル化、人間性、倫理の間のバランスを必要とし、技術主義に対する人間の主体性を確保します。
Shilian Shan (Fri,) はこの問題を研究しました。