心悸病位在心,临床多以虚证为主,阳气不足则心不得养,悸动乃生。“少火生气”理论源于《黄帝内经》,少火属阳,与人身生理之阳同类,少火充则人身健,少火寡则人患疾。对心亦同,少火充则气足心明,少火寡则气乏心悸。而痰瘀水饮之邪亦可因少火不足而扰乱心神;脾肾不足又可增少火之弱,进而加重心悸。该文基于“少火生气”理论,深入探析心悸的病理机制,并提出以补少火为主,兼清实邪、益脾肾、避内外他邪的治疗策略,期望为临床治疗心悸提供有益参考。
LIU et al. (Wed,) studied this question.