퀴어 유혹

초록 정신분석과 퀴어 이론 사이의 관계는 때때로 영감을 주는 복잡한 관계였다. 확실히 퀴어 이론은 정체성의 한계를 넘어 성을 연구하겠다는 강력한 주장을 하며 프로이트, 라캉, 그리고/혹은 클라인에서 자원을 찾았지만, 정신분석 클리닉의 병리화 경향과 인종화된 맹점에 대한 우려는 결코 해소되지 않았다. 하지만 퀴어 이론 내에서는 가장 논쟁적인 토론들이 펼쳐졌으며, 학자들은 정신분석이 성에 부여하는 우선순위가 인종과 인종차별을 이해하고 다루는 것에 어떤 의미가 있는지를 wrestled. 이 논쟁의 기초가 되는 것은 “반사회적 논제”로, 이는 퀴어 컬러 비판의 교차 요구를 존재론적 부정으로서의 성에 대한 인종 무관한 관점과 대립시킨 것으로 명성을 얻고 있다. Avgi Saketopoulou의 '동의 이상의 성: 위험, 인종, 그리고 외상친화성'은 이 논쟁의 흔적을 지니며, Jean Laplanche의 메타심리학을 활용하여 인종을 무시하거나 성과 유사시킴 없이 “규범적 비정상성”으로서 성 이론을 구축함으로써 암묵적 해답을 제시한다. 나타나는 긴장은 성의 에고 파괴력을 접촉하기 위한 수단으로서 “미학적 경험”을 구성하는 텍스트가 제공하는 퀴어 쾌락만큼이나 중요하다. 이 리뷰 에세이는 먼저 Saketopoulou의 외상친화적 접근을 임상 및 문화적 작업에 대한 매혹적인 창의성에서 살펴보고, 그 후에 인종에 대해 주의하며 차별화된 성 이론에 대한 책의 다부자적 퀴어 헌신의 비판적 결과와 수수께끼에 대한 더 넓은 고찰로 나아간다.