Uma Fenomenologia Pós-Humana do Luto: “Morte Vibrante” em Being Dead de Jim Crace

RESUMO Desde sua publicação em 1999, estudiosos literários têm dedicado atenção contínua a Being Dead de Jim Crace, observando especialmente as variadas implicações materialistas e anti-excepcionalistas do romance. No entanto, a distinta reconciliação de alusões pós-humanistas com o luto humano proposta por Crace antecipa uma exploração. Correspondentemente, o trabalho teórico de Nina Lykke sobre estudos da morte, Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning (2022), oferece uma estrutura nova para explorar a reontologização da morte e do luto por Crace a partir de uma perspectiva pós-antropocêntrica. Being Dead aborda um casal de meia-idade, Celice e Joseph, ambos zoologistas, que são assassinados e consequentemente deixados expostos aos elementos em uma praia que detém significado emocional e profissional para eles. O romance narra intercambiavelmente os eventos da vida desses personagens e seus pós-vidas transcorporais na praia dentro de um continuum; ao fazer isso, Being Dead não só complica as divisões vida/morte, mente/matéria e humano/não-humano, mas também realiza uma prática pós-humanista de luto e comemoração pelos falecidos na qual leitores afetados participam. Em outras palavras, em lugar das percepções dominantes e frequentemente antropocêntricas da morte e do além, Being Dead reimagina o luto comemorativo como um dos meios de continuar/(re)vitalizar os mortos com ênfase nos papéis entrelaçados de vários agentes não-humanos e humanos – incluindo corpos mortos como entidades materiais vibrantes – nesse processo. Assim, este artigo lê Being Dead como uma narrativa de luto pós-humano que ressoa com a reconfiguração fenomenológica da morte e do que se segue como vibrante proposta por Lykke.