Individuação em uma Ontologia com a Consciência em Primeiro Lugar

Uma ontologia satisfatória que coloca a consciência em primeiro lugar deve explicar como múltiplas perspectivas individualizadas surgem dentro de uma realidade cujo caráter fundamental é a manifestação experiencial. Abordagens contemporâneas, incluindo panpsiquismo e cosmopsiquismo, reconhecem essa dificuldade, embora uma descrição estrutural detalhada da formação do sujeito frequentemente permaneça pouco desenvolvida (Strawson, 2006; Chalmers, 2015; Goff, 2017; Nagasawa Tononi, 2008; Dehaene, 2014). O artigo formula um Critério de Dominância de Integração segundo o qual uma região de organização experiencial constitui um sujeito individualizado quando a integração interna excede seu acoplamento às dinâmicas experiencial circundantes. Sujeitos individualizados são interpretados como regimes de estabilidade dentro do campo experiencial unificado. Sua unidade reflete uma densa integração interna dentro de um regime de estabilidade, enquanto seus limites surgem da segregação estrutural dentro do campo circundante. A persistência reflete a estabilidade diacrônica da organização de restrições através de estados experienciais sucessivos. O quadro resultante fornece uma explicação estrutural da formação do sujeito e mostra como múltiplas perspectivas podem surgir dentro de uma ontologia experiencial unificada.