Categorias da beleza na Semântica Corânica e uma Possibilidade para a Filosofia Contemporânea da Arte

Este estudo examina a rede conceitual (Husn, Jamal, Tazyin, Bahjah, Taswiyah, Taswir, Tartil, Badi’, Zukhruf) que constitui o universo estético do Sagrado Alcorão utilizando métodos filológicos e hermenêuticos. Contrariamente à "dissociação ético-estética" defendida pela estética ocidental moderna—particularmente a escola kantiana—, a pesquisa argumenta que o Alcorão apresenta os conceitos do "Belo" (Jamil), do "Bom" (Khayr) e do "Verdadeiro" (Haqq) dentro de uma unidade ontológica (Tawhid). O estudo submete os dados estéticos no Alcorão a uma análise comparativa com as teorias da "indústria cultural" de Theodor Adorno, do "sublime" de Jean-François Lyotard e do "fim da arte" de Arthur Danto. À luz dos achados obtidos, os conceitos de "Realismo Transcendental" e "Estética Responsável" são propostos como fundamento teórico contra a crise de falta de sentido e niilismo que a arte contemporânea enfrenta.