Zivilisation im Angesicht der Soziologie

Der Artikel ist ein kurzer Überblick über die Konzepte, die in der soziologischen Wissenschaft von ihrem Entstehungsmoment bis zur Gegenwart existieren und sich auf zivilisatorische Fragen beziehen. Die Besonderheiten dieses Wissenszweigs, der während der Großen Industriellen Revolution in der Epoche der Herausbildung von Nationalstaaten entstand, führten dazu, dass Soziologen lange Zeit keinen zivilisatorischen Ansatz verwendeten; die Idee der Zivilisation herrschte als eine bestimmte Entwicklungsstufe der Gesellschaft vor, die im Zeitalter der Aufklärung (F. Guizot) und im zwanzigsten Jahrhundert (N. Elias) dem „Barbarismus“ gegenüberstand. Gleichzeitig lässt sich eine bestimmte Haltung zu zivilisatorischen Fragen im Marxismus, in einem alternativen Ansatz, den der Autor technologisch nennt (D. Bell, O. Tofler zusammen mit J. Gelbraith), in I. Wallersteins Konzept des „Weltsystems“ sowie in der Geowirtschaftslehre von F. Braudel erkennen. Der Artikel analysiert den Beitrag zum soziologischen Verständnis von Zivilisationen der Klassiker des zivilisatorischen Ansatzes (N.Y. Danilevsky, O. Spengler, A. Toynbee, P. Sorokin). Besonderes Augenmerk gilt der „zivilisatorischen Wende“ in der Soziologie der 1970er Jahre, die vor allem mit den Arbeiten von Sh. Eisenstadt verbunden ist und zu Beginn des 21. Jahrhunderts von Aronson fortgesetzt wurde, sowie dem Konzept der russischen Zivilisation in den Werken der Soziologen D. Nielsen und I. Jakovenko. Der Artikel stellt theoretische Fragen zum zivilisatorischen Ansatz aus soziologischer Perspektive, insbesondere die wissenschaftlichen Möglichkeiten zur Identifikation spezifisch kultureller und wertbezogener Kerne verschiedener Zivilisationen, einschließlich der russischen, zur Definition der russischen Zivilisation in Bezug auf die Konzepte der osteuropäisch-christlichen Zivilisation und der sowjetischen Zivilisation sowie zum Grad ihres Universalismus und Autarkie.