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La cuestión de si la inteligencia artificial (IA) puede considerarse consciente y, por lo tanto, debe evaluarse desde una perspectiva moral ha surgido en los últimos años. En este artículo, argumentamos que si la IA es consciente es menos relevante que el hecho de que los usuarios puedan considerarla consciente durante la interacción humano-IA, porque esta atribución de conciencia puede generar efectos transferidos en la interacción humano-humano. Cuando la IA se percibe como consciente, al igual que un humano, la manera en que las personas tratan a la IA parece trasladarse a cómo tratan a otras personas debido a la activación de esquemas congruentes con los que se activan durante las interacciones con humanos. Ante esta posibilidad, podríamos considerar regular cómo tratamos a la IA, o cómo construimos la IA para evocar ciertos tipos de trato por parte de los usuarios, pero no porque la IA sea inherentemente consciente. Este argumento se centra en IA de tipo humanoide y actor social, como chatbots, asistentes de voz digitales y robots sociales. En la primera parte del artículo, proporcionamos evidencia de efectos transferidos entre percepciones de conciencia de la IA y el comportamiento hacia humanos a través de la literatura sobre interacción humano-computadora, interacción humano-IA y la psicología de agentes artificiales. En la segunda parte del artículo, detallamos cómo el mecanismo de activación de esquemas puede permitirnos probar la percepción de conciencia como factor impulsor de efectos transferidos entre la interacción humano-IA y la interacción humano-humano. En esencia, percibir a la IA como consciente al igual que un humano, activando esquemas mentales congruentes durante la interacción, es un impulsor de comportamientos y percepciones de la IA que pueden trasladarse a cómo tratamos a los humanos. Por lo tanto, el hecho de que las personas puedan atribuir conciencia humana a la IA merece consideración, y también merece consideración la protección moral para la IA, independientemente del estatus consciente o moral inherente de la IA.
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Rose E. Guingrich
Michael S. A. Graziano
Frontiers in Psychology
Princeton University
Princeton Public Schools
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Guingrich et al. (Wed,) estudiaron esta cuestión.
www.synapsesocial.com/papers/68e720ddb6db64358769af13 — DOI: https://doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1322781
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