Los sistemas de inteligencia artificial contemporáneos, a pesar de sus notables logros en el procesamiento del lenguaje natural y visión por computadora, operan bajo un paradigma fundamentalmente reductivo: tratan el lenguaje y conceptos visuales como patrones estadísticos abstractos desvinculados de su génesis histórica, arraigo cultural y propósito existencial. Este artículo de posición identifica lo que denominamos la "Brecha Ontológica" en las arquitecturas actuales basadas en transformadores: la ausencia sistemática de mecanismos que codifiquen la raison d'être de los conceptos más allá de sus correlaciones distributivas en los datos de entrenamiento. Proponemos Teleo-Transformers, un marco arquitectónico novedoso que aumenta los mecanismos tradicionales de atención con una cuarta dimensión: Incrustaciones Causales que vinculan el vocabulario y conceptos visuales con sus raíces etimológicas, contextos históricos y significados existenciales. A diferencia de los enfoques existentes que consideran "resistencia" meramente como un token estadísticamente próximo a "conflicto" y "guerra", nuestro marco la fundamenta en su base ontológica: el rechazo a la humillación y la afirmación de la dignidad, permitiendo salidas más culturalmente coherentes, históricamente auténticas y semánticamente fundamentadas. Demostramos cómo esta dimensión ontológica aborda limitaciones críticas tanto en dominios de lenguaje como de visión, incluyendo la alucinación semántica en la generación de imágenes, sesgos culturales en modelos multimodales y la inconsistencia temporal en la síntesis de video. Este artículo establece la base teórica para un programa de investigación que trata el lenguaje y la visión no como distribuciones de probabilidad a optimizar, sino como herencias culturales y actos intencionales por comprender. Presentamos este trabajo como arquitectura conceptual fundamental previa a la implementación empírica, invitando a la comunidad investigadora a explorar esta dimensión inadvertida de la inteligencia artificial.
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Momen Ghazouani
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Momen Ghazouani (mié,) estudió esta cuestión.
www.synapsesocial.com/papers/698586498f7c464f2300a451 — DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.18477392
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