من أكون أنا، الفيلسوف الألفي، وماذا يمكن أن أصبح؟

تحاول المقالة إيجاد خصائص جيل الفلاسفة الألفيين من خلال تحليل ميزات الموقع التاريخي - الأعباء والتحديات التاريخية التي يفرضها على الفيلسوف المرحلة الحديثة من تطور المعرفة والمجتمع البشري، الغنية بالفرص والمخاطر. عند العمل على موضوعات الجيل، يعتمد المؤلف على أعمال كلاسيكية في هذا المجال لكل من ك. مانهايم وج. أورتيغا إي غاسيت، والتقليد السوسيولوجي المحلي المتمثل في ت. شانين، ويو. ليفادا وآخرين، والدراسات الحديثة حول جيل الألفية، وخاصة ما يسمى جيل الـ I (ج. توينج). بالإضافة إلى ذلك، يقوم المؤلف، المنتسب إلى الفئة العمرية المعنية، بتحليل خبرته الشخصية، متحدثاً كممثل لجيل الألفية عامة وجيل الفلاسفة الألفيين على وجه الخصوص. التركيز الرئيسي هو على النظر في كيفية اختيار المهنة، والأحداث التي حددتها، وما كان الدافع في العقد الأول من الألفية – أولاً للدراسة في كلية الفلسفة، ثم لكتابة رسالة دكتوراه في الفلسفة، وأخيراً لبناء مسيرة مهنية كفيلسوف محترف. في الوقت نفسه، ينتقد المؤلف انتماءه لجيل الألفية، معترفاً بصراحة وموضحاً بعض الفجوة بين الأقران وجذور المشاعر في تجارب الأجيال السابقة، لا سيما جيلي الستينيات والسبعينيات. من خلال ذكر حقائق سيرته الذاتية التي قد تؤثر على تقييم الأهمية الثقافية والاجتماعية والمهنية لجيل الفلاسفة الألفيين، يعرض المؤلف رؤيته للميزات الرئيسية التي تميز الألفيين كجيل فلسفي. ومن الأطروحات الرئيسية التي دُعمت في المقال هو التصريح بخصوص الانفتاح الجوهري لمصير جيل الألفية في الفلسفة، الذي تاريخه ليس فقط غير مكتوب بل وليس محدداً بدقة بواسطة الماضي والحاضر، حيث يعتمد على التصورات المتغيرة بسرعة للمستقبل القريب والأبعد.