La thèse du Choc des civilisations, formulée par le penseur américain Samuel Huntington à la fin du 20e siècle, précisément en 1993, est considérée comme l'une des théories les plus controversées dans le domaine de la politique mondiale après la Guerre froide. Huntington prévoyait que les futurs conflits ne seraient pas idéologiques ou économiques, mais de nature civilisationnelle. Il affirmait également que les lignes de fracture entre les civilisations, en particulier entre les civilisations occidentale et islamique, seraient les foyers de tensions et de conflits au 21e siècle. Comme d'autres thèses intellectuelles, elle a fait l'objet de critiques, avec des opinions divisées entre partisans et opposants. Cependant, les critiques négatives l'emportent sur les arguments favorables, car elle simplifie à l'excès les relations internationales et divise le monde en civilisations distinctement conflictuelles, notamment en ce qui concerne la civilisation islamique, tout en ignorant les causes réelles des conflits, qui sont principalement économiques et politiques. De plus, elle alimente une rhétorique divisive et augmente la probabilité de confrontations entre cultures et civilisations, malgré une réalité contemporaine fondée sur l'interdépendance et la coopération entre les peuples. En outre, la thèse néglige la diversité écrasante au sein de chaque civilisation et ne prend pas en compte les conflits internes, tels que les luttes sectaires et politiques, qui existent à l'intérieur d'une même civilisation.
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Hudhayfah Ali
Zainab Marai
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Ali et al. (Mon,) ont étudié cette question.
www.synapsesocial.com/papers/69ba42dc4e9516ffd37a38d4 — DOI: https://doi.org/10.63677/jqlap.2025.191191
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