La Gran China : The Costa Rican – Chinese Diaspora in Contemporary Art

Abstract: This article examines how contemporary Costa Rican women artists of Chinese and Taiwanese descent reclaim diasporic memory and cultural identity through feminist artistic practices. Focusing on artworks by Mimian Hsu and Colectivo Hapa, it explores how self-portraiture, archival interventions, performance, and object-based installations engage with the often-erased histories of Chinese women in Central America. Drawing on the concept of "diasporic cultural citizenship" and engaging with Transpacific and Global Hispanophone frameworks, the article argues that these artists challenge patriarchal and colonial narratives by centering women's experiences. It discusses how their works revive the past through intimate acts of remembrance, aesthetic translation, and historical recontextualization, making visible the continued resonance of diasporic histories in contemporary life. Through their use of vernacular objects, ritual, humor, and aesthetic irony, I argue Hsu and Colectivo Hapa construct alternative archives that reposition Chinese-Costa Rican women not only as subjects of history but as agents shaping the region's cultural landscape today. In doing so, their works reimagine the Pacific as a diasporic bridge and articulate new modes of belonging across geographic and cultural borders within the Hispanophone world. Resumen: Este artículo examina cómo artistas contemporáneas costarricenses de ascendencia china y taiwanesa reivindican la memoria diaspórica y la identidad cultural a través de prácticas artísticas feministas. Enfocándose en las obras de Mimian Hsu y el Colectivo Hapa, analiza cómo el autorretrato, la intervención archivística, la performance y las instalaciones dialogan con historias frecuentemente borradas de las mujeres chinas en Centroamérica. A partir del concepto de "ciudadanía cultural diaspórica" y en diálogo con los marcos transpacíficos e hispanófonos globales, el artículo sostiene que estas artistas cuestionan los relatos patriarcales y coloniales al centrar las experiencias de migración de las mujeres. Se discute cómo sus obras reviven el pasado mediante gestos íntimos de rememoración, traducción estética y recontextualización histórica, haciendo visibles las persistentes resonancias de historias diaspóricas en el presente. A través del uso de objetos vernáculos, rituales, humor e ironía en formas estéticas, defiendo que Hsu y el Colectivo Hapa construyen archivos alternativos que reubican a las mujeres chino-costarricenses no solo como agentes del pasado, sino como agentes que dan forma al paisaje cultural actual de la región. Al hacerlo, sus obras reimaginan el Pacífico como un puente diaspórico y articulan nuevas formas de pertenencia a través de las fronteras geográficas y culturales del mundo hispanohablante.