Patrocinio, Sectarismo y Hegemonía Cultural

Las relaciones de patrocinio se han encontrado etnográficamente en muchos lugares del Medio Oriente durante la segunda mitad del siglo XX, pero también se han detectado en fuentes del antiguo Cercano Oriente en tiempos más recientes, en todos los casos mayormente vinculadas con situaciones políticas. Sin embargo, el patrocinio también opera a nivel de mentalidades y su expresión se encuentra igualmente en cosmovisiones de distintas culturas. Por lo tanto, esta condición puede observarse también en expresiones mentales textualizadas como la Biblia hebrea. En casos que revelan sectarismo en las historias bíblicas, podemos afirmar que los vínculos patrón-cliente son tomados por antiguos escribas como el modo clave para ilustrar dominación, subordinación y en general un orden ontológico, trascendiendo la sociopolítica y afectando también lo que analíticamente consideraríamos imaginación socioreligiosa y sus ulterior derivaciones conceptuales. Este artículo busca relacionar pistas y ejemplos de patrocinio y sectarismo en la Biblia hebrea mientras se centra en su trasfondo sociocultural. Estas expresiones, en la historia de la producción de los textos bíblicos, terminarían manifestando una particular hegemonía cultural de una ontología bíblica articulada por dinámicas de patrocinio en el Levante meridional desde el período persa, pero especialmente en conexión con el ascenso al poder hasmoneo, centrado en Jerusalén.